Conférence d'Elena Chamorro à la Médiathèque de Condom
Elena Chamorro est professeure agrégée d’espagnol, enseignante à l’Université d’Aix Marseille. À partir de l’âge de 26 ans, elle va vivre avec un handicap moteur.
Elle se situe comme militante active contre le validisme. Proposons ici une définition du validime, à l’appui de Fiona Campbell, qu’elle cite :
« Un réseau de croyances, de processus et de pratiques qui produit un type particulier de soi et de corps (norme physique) et le projette comme parfait, spécifique à l’espèce, et donc essentiel et complètement humain. Le handicap est alors un état inférieur de l’être humain ».
Elle est également cofondatrice du CLHEE (Collectif Lutte et Handicaps pour l’Egalité et l’Emancipation) en avril 2016, qu’elle définit comme suit : « Le CLHEE est au départ un groupe d’activistes directement concernés par le handicap moteur mais qui est ouvert à des personnes ayant tous types de handicaps, visibles ou non. ».
Lecture à rebours sur la vie et l'oeuvre de Frida Khalo
Elena Chamorro s’est intéressée à la figure de Frida Kahlo.
Elle montre, à l’appui d’ouvrages biographiques et d’articles consacrés à l’artiste, que ces approches présentent des « biais validistes », voire sexistes. Dès lors, Frida Kahlo, en tant qu’artiste, en tant que femme, se trouve délégitimée. D’autre part, toute la dimension politique tant de sa vie que de son œuvre s’en voit édulcorée ou effacée.
Face à ce qu’elle appelle des « récits hégémoniques », elle mobilise les savoirs de la communauté handie afin de « proposer de possibles contre-lectures ».
Son intervention a été complétée par des lectures de lettres inédites de Frida Khalo par Michelle Tattersall des Voix Plurielles et des questions ouvertes par Noëlle Portets, philosophe.
La salle de la Médiathèque était presque trop petite pour accueillir le public très nombreux attiré par cette artiste icône de l’art mexicain.
Le développement du point de vue antivalidiste d’Elena Chamorro a parfois surpris voire décontenancé certaines personnes mais son choix de références historiques (lettres, extraits d’analyse de J.M.G Le Clézio ou de l’anthropologue Charles Gardou) présentent un grand intérêt. Les questions posées à l’issue de cette conférence témoignent de ce ressenti du public.
Quelques oeuvres de Frida Khalo
La presse en parle :
